ظلال المساء

إشراقات المساء

خطوط الزمن.. جبال وادي مجلاص

تجليات الغروب في اليوم الأول من شهر رمضان

واجهة؛ حيث تتعانق الواقعية بالخيال

ظلال الغروب

شواطئ نقية

 

الحَدَب

 

يُسمَّى أيضًا الجزير، وهو عبارة عن شبه جزيرة بحرية ونتوءات جبلية حادة ممتدة في عرض البحر، مياهها فيروزية صافية متدرجة الأعماق، تقع في شمال ساحل قريَّات بالقرب من راس بو داود، وتتميز بعلوها وارتفاع قمتها عن سطح البحر، لها منظرٌ مَهيب ظاهر من بعيد كأنه سيف منصوب في البحر، وتشكل علامة بحرية ومقصدًا سياحيًّا جذَّابًا، خاصة لهواة الغوص والصيد. وتتكاثر في الحدب كائنات بحرية وحيوانات فطرية متنوعة، إضافة لطيور جميلة مقيمة ومهاجرة، على رأسها طائر النورس بأشكاله وألوانه المبهجة.

تفاصيل أكثر عن أسماء‭ ‬المواضع‭ ‬والأمكنة‭ ‬في‭ ‬ولاية‭ ‬قريَّات تجدونها في كتاب "قريات.. المكان وآثار الإنسان".

رأس أبو دواد

 

الواجهة البحرية لرأس أبو داود في ولاية قريَّات هي تحفة تضاريسية مبهرة، وقد قضيت أسابيع عديدة أتجوّل في رحابها.

مسْاح

من الألفاظ القديمة في لهجتنا المحلية كلمة "مسْاح"، وهي تشير إلى المواضع الساحلية الرملية والحصوية المستوية. من الأمثلة عليها: مساح بشر (الكوسي والشمالي)، ومساح قبر حبشي، ومساح مطريتين، ومساح الحصي، ومساح الغلّان، وغيرها.

بهجة ألوان الطبيعة

ذات يوم

المِسْيح أو المِسْح

كلمة عربية فصيحة تعني الجادة من الأرض.

يُطلق المِسْيح أو المِسْح على موضع قديم يقع في ولاية قريَّات، تحديداً في الجزء الشمالي الغربي من خور الملح، ويمتد نطاقه إلى العالات وخور الجنين من جهة، وإلى والرملة والمخيسرات في عفا من جهة أخرى.

كان هذا الموقع مكتظاً بالسكان في الأزمنة الغابرة، أغلبهم من أهالي عفا والجنين والساحل، حتى قيل إن البيوت كانت متقاربة من قرن كبشة وحتى جبل خرموه، وربما امتدت إلى الصلحة.

ومع تغير الظروف في ذلك الوقت وهجرة السكان، زحفت الرمال على المكان، فاختفت العالات والمسيح من ذاكرة هذا الجيل.

ويقع موضع المسيح الآن ضمن مخطط حي شاطئ قريَّات الجديد. للتعرف أكثر على الأماكن والمواقع في ولاية قريَّات، يمكن الرجوع إلى كتاب "قريَّات.. المكان وآثار الإنسان".

كتبه/ صالح بن سليمان الفارسي

طيور مسكنها السماء

 

ذات يوم

القافر

اشتهر بعض العُمانيين قديمًا بعلوم الفراسة، لا سيما سكان الصحراء منهم؛ وهي سمة فطرية تعكس قدرة عالية على الذكاء والإبداع ودقة الملاحظة.

من هذه العلوم ما يُعرف في لهجتنا المحلية القديمة بـ"القافر". فمن هو القافر وما دلالة هذه المفردة في سياق اللهجة العُمانية القديمة؟

القافر هو الشخص الذي يمتلك قدرة ومهارة في تحليل الآثار، حيث يمكنه تتبع أثر أقدام الإنسان أو حوافر الحيوان ومعرفة اتجاه سيرهم، ومن ثم التعرف على مكانهم من خلال تشابه الأقدام أو الوجوه. ويُعرف القفّار أو القافر أيضًا بعلم "قيافة الأثر".

ويختلف القافر عن "الحاسب"، الذي تكمن مهمته في معرفة أماكن ومكامن توافر المياه الجوفية في باطن الأرض، وكان يُستعان به في الماضي عند حفر الآبار (الطويان) أو عند تأسيس الأفلاج (العدية أو الداودية)، وهو ما يعرف بعلم "الريافة".

إطلالة على شرفة خضراء.. الهبوبية

 

رحابة المكان.. صياء