كائنات الصَّيْف

بسر.. بشائر القيظ

اخضرار

 

كلَّما اشتدَّت حرارة الجو، ازدادت اخضرار أغصان أشجار الغاف والشريش.. إنه التكيُّف والتأقُلم مع مُجريات الحياة، وظروف الطبيعة.

كائنٌ لطيف

هذا الكائن أصبح أحد مكونات بيئتنا الطبيعية، بعدما تأقلَم مع طبيعتها وظروفها، لقد كتبتُ منذ أشهر على هذه الصفحة المتواضعة عن سبب انتشاره ووجوده في بيئة قريتنا.. هذا هو صوت السِّنجاب في بيئته الجديدة، بحركاته الجميلة، بعد تكاثُره على قِمَم الأشجار.

الكِمَامة

مُفْرَدَة قديمة في لَهجتنا الدَّارجة، وهي عِبَارة عن قطعة من القماش القُطني، أو سفة رفيعة من خُوص القلب للنخلة، تُلف بشكل دائري، لتُصبح بقطر جمجمة الرأس، ثم تَضعها المرأة على رأسها، عند حملها للكلاو، أو الهاندوة، أو طشت الثياب والوعيان، أو أي شيء ثقيل، فتتوسَّط الكمامة ما تحمله المرأة من جهة الرأس.. كانت الكمامة بمثابة حائلٍ بين الثقل والرأس، فتخفف من ألم حز تلك الأواني الثقيلة على الرأس، وفي الوقت ذاته هي سببٌ في توازن ما يحمله الرأس عن السقوط، ليكون ثابتًا على الرأس دون أن تُمسِكه المرأة بيدها. كما تحفظ الكمامة توازنَ جسم المرأة عند مَشْيِها بثقة وأمان.

تغيَّرتْ أحوالُ الدُّنيا، فلم تعد بنات اليوم تحمل على رأسها إلا أفكار الحياة وبهجتها، وتناسى الجميع مُعَانَاة الجدات والأمهات في ذلك الزمن الجميل، المليء بالكفاح والعمل والصبر؛ فتجد تحت باط يدها جحلة ماء، وعلى رأسها ضَمرة حطب، أو هاندوة ماء، تأتي بها مشيا من أمكنة بعيدة.. ها هي الكمامة تعُود من جديد، ولكن اختلفَ شكلُها وتصميمُها وموقعُها واستخدامُها، فكما كانتْ الكمامة وِقَايَة من ألم حمل الأواني والوعيان، هي اليوم بتصمِيمِها واستخدامِها الجديدِ وقايةٌ وسلامةٌ.

سَجَا الليل

 

قاو

"انْظُرُوا إِلَى ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَيَنْعِهِ إِنَّ فِي ذَلِكُمْ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ"

الآن في قريَّات

بدأتْ الأرض تستقبل غيثَ السماء.. سُقيَا خير.

الأخ ناصر العادي كما عرفته

الصديق والأخ ناصر العادي زميل دراسة؛ حيث جمعتنا مدرسة واحدة مع تأسيس أول مدرسة في قريَّات، تميَّز بموهبة فنية جميلة، صقلها بالدراسة والممارسة، خاصة في مجال الفنون التشكيلية والخط والزخرفة والموسيقى، وهو أيضا من الكفاءات التربوية، التي عملت في مجال التدريس، والإدارة التعليمية لفترة من الزمن.

أسْهَمَ بفاعليَّة في تنشيط المسرح المدرسي فترة تواجده في مكتب الإشراف التربوي، وأبرزَ العديد من المواهب الفنية، كما أخرجَ العديد من الأوبريتات الغنائية على مُستوى الاحتفالات الوطنية بالولاية، وهو مُبدع في ذلك.

عِنْدَمَا تولَّى القاضي أبو سرور -رحمه الله- القضاءَ في الولاية في ثمانينيات القرن المنصرم -وهو شخصية أدبية معروفة، وكذلك شخصية اجتماعية متواضعة، على الرغم من صَرَامته في الأحكام- اهتمَّ فضيلته بتشجيع وتحفيز المبدعين، وكان كعادته يكافِئ من يُجِيد بعض الأبيات الشعرية، أتذكَّر أنَّه أهدى أحد العمال في المحكمة قصيدة شعرية، بمناسبة زيادة مولود جديد عنده.

وفي تلك الفترة، أُعْجِبَ القاضي باللمسات الفنية التي كان يتميَّز بها الأستاذ ناصر العادي، فطَلَب منه أنْ يضع له إطارًا مُزْخَرفًا لديوانه، وبعدما أنجز المهمة، أنشد فيه شعرا جميلا، من بين أبيات تلك القصيدة:

سَلِمتْ يدٌ قَدْ هَلْهَلَتْ بِذَكَائِهَا ... بُسْتَانَ سُوْرٍ للعُلُومِ النَّافِعَة

سُورٌ ولا كِسِوَارِ أَفْضَلِ مِعْصَمٍ ... لِعَرُوْسَةٍ مَزْفُوفَةٍ لتَبابِعَة

*****

يَا نَاصِر حُيِّيتَ بِالفِكْرِ الَّذِي ... أُوتِيْتَهُ مِنْ ذِي النُّجُوْمِ اللَّامِعَة

حُيِّيتَ فَنَّانَ المَعَارِفِ لا الهَوَى ... رَسَّامَ مَجْدٍ لَا أُمْوَرَ بَاخِعَة

شِبْلًا أَرَاكَ وَلَيْسَ مِلءُ إِهَابِهِ .. إِلَّا ذَكَاءٌ لِلأُمُورِ الشَّاسِعَة

فتحيَّة مَحبَّة وتقدير للصديق ناصر العادي.