مِن تُرَاثِنا الطَّبيعِي

يَتكرَّر اسمُ «السَّلِيل» و«سِيْح السَّلَم» فِي العَدِيد مِن وُلَايَات السَّلطَنة، فمَا دَلَالَات تِلكَ الأَسمَاء؟
كَانَ العُمانيُّون يُطلِقون عَلى الأَمْكِنة التي تَكثُر فِيهَا أَشجَار السَّمُر، وكَذَلك عَلى الأَمْكِنَة التِي يَسيِل فِيهَا مَاء المَطَر بالسَّليل، وَهِي كَلِمة عَرَبيَّة فَصِيحَة.. وسِيح السَّلَم، هُو أيضًا المَكَان الوَاسِع الذي تَكثُر فِيهِ أَشجَار السَّلَم المَعرُوفة.
وأَزهَار شَجَر السَّمَر والسَّلَم تُسمَّى عِندَنَا فِي عُمان بالبَرَم، ومِنهَا اشتُقَّ اسم عَسل البَرَم المَشهُور فِي عُمان بجَوْدَتِه وفَاعِليَّته الطِّبيَّة؛ لأنَّ عَسَل الطويقِي يَستَقِي رَحِيقَه مِن أَزهَار وأَنوَار شَجَرة السَّمُر والسَّلَم.