مواد دراسية

هذه الوثيقة معرُوضة في جناح الهيئة العامة للوثائق والمحفوظات الوطنية بمعرض مسقط الدولي للكتاب، وهي عبارة عن كشف للعلامات لطلاب المدرسة السعيدية في فترة الخمسينيات من القرن الماضي.

مَا شد انتباهي وُجُود مواد دراسية متنوعة ومُهمة؛ من بينها: مادة التهذيب، وأخرى للرسم والأشغال.

تجليات الإعلام الجديد في سماء مشوهة

تابعت اللقاء الإذاعي مع مديرة مركز الدراسات والبحوث بمُؤسسة عُمان للصحافة والنشر والإعلان بإذاعة الوصال، وقد تنبأت باضمحلال وتراجع تأثير الصحافة الورقية خلال السنوات القادمة، مقارنة بالدور المتنامي للصحافة الإلكترُونية، وتوجهات الشباب إلى وسائل التواصل الاجتماعي وشبكة المعلُومات الدولية للحُصُول على الخبر والمعلومة، مشيرة إلى ما يُسمى بالمُواطن الصحُفي، الذي يتولى بنقل الخبر والمعلومة والأحداث بصفته شاهد عيان عليها.

الصحافة التشاركية والتفاعلية هي خيارات مُستقبلية مُهمة يجب على وسائل الإعلام الانتباه إليها والاستثمار فيها بطريقة تتوافق مع قيمنا ومُرتكزات ومبادئ إعلامنا ومسؤُوليته الاجتماعية والوطنية، فالنقلة المتسارعة للتكنُولُوجيا وتطور الاتصالات غيرت الكثير من المفاهيم والتوجهات السائدة في الإعلام، وهي طفرة عالمية يجب التأمل فيها والتفاعل معها بحذر وإيجابية أيضا.

ولهذا يتطلب من المُجتمع والمُؤسسات خلق وغرس قيم ثقافية واجتماعية في عقول ووجدان المُجتمع، خاصة جيل الشباب في كيفية التعامل مع هذه التقنية والتوجهات الجديدة، وهذا ما يتطلب أيضًا احداث نقلة نوعية في التعليم، فيما يتعلق بهذا المجال.

فمسألة إدراج التربية الإعلامية والمعلُوماتية ضمن المناهج التعليمية أصبح مطلبا مهما وملحا اليوم، فهي وسيلة مُهمة في تثقيف الأجيال على أهمية التعاطي مع مُختلف وسائل الإعلام وشبكات التواصل الاجتماعية والمعلُوماتية، بطريقة تُسهم في التعامل بإيجابية مع كافة التحديات التي تواجه العالم اليوم، والعمل على تفادي سلبياتها بطريقة واقعية.

وإدراج مثل هذه المواد التعليمية في المناهج الدراسية تنادي به اليوم العديد من المُنظمات العلمية والثقافية والدولية، وكذلك الكثير من الدول المُتقدمة، وقد عملت الكثير منها على تدريس الطلاب في مُختلف مراحلهم الدراسية مبادئ الإعلام وتبادل المعلُومات، وتعمل على تبصير الناشئة لأهم الإيجابيات والسلبيات للإعلام الجديد.

للأسف الشديد في عالمنا العربي، هُناك من استغل شبكات الإنترنت والمنتديات ووسائل الاتصال والتواصل الاجتماعي في تغيير الأفكار بتسرع وانفعالية، ونشر الشائعات والأخبار المضللة دُون التأكد من صحتها أو التعرف على توجهاتها ومقاصدها وحقيقتها، والكثير منها تفضي إلى انتشار الفوضى واضطراب الأمور وكثرة القيل والقال والتأثير في نفسية الجماهير والرأي العام، فكما قيل الإشاعة أقوى من الحقيقة في بعض الأحيان، فالإشاعة بطبيعتها مجنونة وكارثية إذا ما غابت أو شوهت الحقيقة، وهيئت لها الظرُوف والوسائل والبيئة المناسبة لانتشارها، دُون أن يتم توقيفها عند حدها بمنهجية واقعية، تتسم بالمُشاركة والدراسة لتوجهات الرأي العام.

فقد صارت للأسف الشديد هذه الشبكات مسرحا يعبث فيه الجهلة والغوغاء بأمن الناس وسلامتهم وراحتهم، دُون أن يحسبوا أي حساب للكلمة وتأثيرها، والإساءة إلى بعض المُؤسسات والشخصيات، فانساق وراءهم بعض العامة، ووقعوا في تقليدهم، فغاب الحُوار العقلاني الهادي، والمحاجة المنطقية القائمة على الواقعية والدلائل والبراهين.

فصارت تلك المواقع والمنتديات مصدرا رئيسا لهم في بث سمومهم وأفكارهم التحريضية، فغابت عندها الرؤية والثقة والمصداقية في هذه الوسائل الحديثة، التي هي أساسا وجدت من أجل خدمة المعرفة والإنسانية ونشر الخير.

الخضراء

معرض مسقط الدولي للكتاب

معرض مسقط الدولي للكتاب 2017م.. بوَّابة مُهمة لتحقيق متعة القراءة، والولوج إلى نوافذ راقية للمعرفة.

نشاط متنوع، وتنظيم متقن، وكتب متنوعة في شتى مجالات الفكر والعلوم، وفي مُختلف الأفكار والتوجهات الإنسانية.

شُكرًا لتلك الجُهُود المثمرة، وتقديري لتلك الكوكبة المُبدعة من الشباب، الذين جعلوا من المعرض شعلة مضيئة بالجمال والبهجة والسرور.

شُكرًا للأصدقاء والضيوف الكرام، الذين حملوا رسالة مجيدة في غاية الروعة، تجسَّدت فيها روح الأخوة والمحبة، وتقدير العلم والعُلماء.

شُكرًا لمعالي الدكتُور وزير الإعلام وفريق عمله على ذلك الانسجام والتكامل من أجل خدمة الكتاب وتشريف عُمان.

الطوي

بئرٌ يمتد عمره إلى أكثر من مائة عام، تم حفره في الصخر للوُصُول إلى الماء.. إنَّه كالذهب وأغلى من النفط، هو الأمن والرخاء والاستدامة في النماء.

حفره العُمانيون بأناملهم الصامدة في وجه القحط، وظفروا جوانبه بالصخر ليبدو بهذا الجمال؛ فواجهوا المصاعب بالعمل والصبر والجلد، لم يتباكوا ولم يتذمروا من متغيرات الزمان، فقد خُلِق الإنسان في كبد.

في الشأن الشبابي

تابعتُ مُناقشة أعضاء مجلس الشورى لمعالي الشيخ وزير الشؤون الرياضية.. هُناك وعي بأهمية وقيمة الرياضة والاهتمام بالشباب.

لَقَد حانَ الوقت أنْ تُدار الرياضة كصناعة وقيمة مضافة بجانب دورها الاجتماعي.

لَقَد سعدتُ جدًّا بقدرات الوزير وتفهمه لمطالب الأعضاء، وتمكنه من إدارة الحُوار بهدوء واتزان، وبوعي تام باختصاصات وزارته وعلاقتها بالاتحادات والأندية الرياضية، وما يدور في المُجتمع حول الشأن الشبابي.

عبدالله بن جمعة بن العبد السناني.. كما عرفته

إلى تِلك الرُّوح العاشقة للجمال.. عبدالله السناني كما عرفته.

عَشِق البحر والصحراء، فعلى شاطئ البحر كان مولده، وفي تخوم الصحراء كانت خاتمته.

عشق الريشة والعدسة، فسطَّر مشاعره من خلال لوحاته، كل لوحة لها قصة وذكرى، كان يحرص على تزيينها في حوامل زجاجية غالية الأثمان، كان ينظر إلى اللوحة كأنها جزء من وجدانه.

كَان حريصًا على تلك اللوحات كأنها جزء منه، لا يفرط في لوحاته مهما كانت الأسباب، كان يتأملها في عزلته بقسم خصصه في داره، أتذكر في تسعينيات القرن الماضي واجهتُ صعوبة شديدة في إخراج لوحاته من عُزلتها، وعندما وافق على استعارتها لفترة مؤقتة لعرضها في معرض النادي للفُنُون التشكيلة في مبنى النادي ثم الانتقال به إلى النادي الثقافي بالقرم ضمن أسبوع ثقافي أقامه النادي خلال تلك الفترة، كان يقول لي: "أخي صالح، هذه أمانة أرجو أن تعود تلك اللوحات إلى مكانها كما هي"، كان يتألَّم إذا رأى خدشا في لوحته، كان حريصًا على لوحاته؛ لأنها كانت تنطق عن بوح مدفون في قلبه، كانت تلك اللوحات تنطق وتشع بالجمال، كانت تتحدث نيابة عنه بصوت صامت.

تحيَّة لروحك أيها الصديق الوفي، فقد عشتَ في هدوء وغادرت الدنيا في هدوء أيضا، ولكن أعمالك هي التي تخلد ذلك الصمت الصارخ بالإبداع على مسار حياتك، وبين ظهرانين مُحبيك من شباب قُريات وفريق اتحاد الساحل؛ فهم عليهم مسؤُولية اليوم، لكي تخرج تلك الأعمال والتحف الفنية المشعة بالجمال من عزلتها، فقد حان لها الوقت أن تتحدث عن حياتك ومُنجزاتك في الحياة.. رحمة الله عليك ياعبدالله، وإلى جنة الخلد بإذن الله.

رهام

تأملات

هُناك توجُّه إداري أصبح مُتدَاولا بقوة في هذا الزمان في كثير من دُول العالم، وهو ما يُسمى بـ"إدارة التغيير"، وهي سُنة كونية فُطِر عليها الإنسان؛ فحياته قائمة على التغيير.

وهذا المفهُوم بتوجُّهاته العامة لا يقتصر تطبيقه على المُستوى المؤسسي فحسب، وإنما يشمل ذلك أيضًا المُستوى الفردي، وفي إطار العلاقة الذاتية للإنسان في ظل متغيرات الحياة.

ولكنَّ ذلك لا يعني أبدًا إلغاء كل ما سبق التغيير؛ فهي مسألة تراكمية مُرتبطة بنقل الخبرات، والتجديد فيها، والإضافة إليها، والابتكار؛ بما يفيد المرحلة الحالية والمُستقبلية، وهكذا هي الحياة دوما في تداول مُستمر من جيل إلى آخر.

الشاشة

الشاشة.. قاربُ صَيْد لا تجد مثيلًا له في مدن عُمان والعالم إلا في الشريط الساحلي من الباطنة، هو تحفة فنية صاغها الإنسان العُماني. الشاشة هي مرآة للنخلة؛ لأنَّ جسمها يُبنى من سعف النخيل، وميزة الشاشة عدم تعرضها للغرق مهما غضب البحر؛ فهي تتقلب في الماء وتتمايل مع الريح كالعوانة في السماء.

الحياة قصيرة ولا تستحق هذا الضجيج

حينما يحتضن الصخر الماء

في هذا الوادي العصيِّ، الواقع في جبال الحجر الشرقي السمراء، والذي كان يهابه جبابرة البحر وقراصنة المحيطات، وهم يرون معالمه المخيفة من على ظهر سفنهم وخرائطهم المعتقة؛ لهذا أطلقوا عليه "هوة الشيطان" خوفا وجزعا.

قاعدة ذهبية في القيادة والإدارة

"إن الأمم لا تبنى إلا بسواعد أهلها وأن رقيها في مدارج الحضارة والتقدم لا يتم إلا عن طريق العلم والخبرة والتدريب والتأهيل. وليس بخاف أن الثروة الحقيقية لأية أمة إنما تتمثل في مواردها البشرية القادرة على دفع عجلة التطور إلى الأمام في جميع مجالات الحياة وبما يحقق آمالها ويوقد جذوة الطموح المتجدد فيها وصولا إلى ما تنشده من عزة وكرامة ومجد وسؤدد"

قابوس بن سعيد

المعلِّم.. منحة من الله

المعلِّم والأستاذ الجامعي منحة من الله لرفعة الدنيا وسعادة الآخرة وعمارة الأوطان؛ فعلى أيديهم يرتقي الفكر البشري ويتجدد، وتتطور حركة الابتكار والإبداع والتميز، ومن خلالهم تتحقق الأحلام والأماني والتطلعات، وتنتشر المعارف والعلوم في الآفاق.

وبجُهُودهم تغرس القيم الرفيعة والأخلاق الحميدة في العقول والوجدان، ومن معين فكرهم يكُون للحياة قيمة وللمُستقبل مكانة ومعنى؛ فهم صناع حضارة وإنسان ورفعة وطن، ولا بد أن يكُون لهم القدر الأسمى في كل مُجتمع.

تهنئة من القلب لكل معلم في كل مكان من أرض الوطن والعالم أجمع بمناسبة يوم المعلم. وفقكم الله في مهمتكم الإنسانية النبيلة.

واجهة.. حيث تتعانق الواقعية بالخيال

من الذكريات

في بداية تسعينيات القرن الماضي، تشرَّفتُ برئاسة اللجنة الثقافية والفنية بنادي قُريات، استمرَّت عضويتي لعدة سنوات، وقد سعى مجلس إدارة النادي حينها لإعادة الحراك الثقافي والفني والاجتماعي، على الرغم من الموازنة المُتواضعة التي كانت تعتمدها الهيئة للنادي، والتي لا تتجاوز أربعة آلاف ريال عُماني سنويًّا، ولجميع الأنشطة الرياضية والثقافية، وكذلك المصاريف الإدارية الأخرى كمصاريف الماء والكهرباء.. وغيرها، وطبعا الجانب الرياضي له نصيب الأسد من هذه الموازنة.

فكَّرتُ كثيرا في هذا الجانب، فاعتمدنا حينها على تطبيق إستراتيجية إدارية، وهي الإدارة بالمُشاركة والإدارة بالأهداف، وقد نجحنا غاية النجاح في ذلك: رياضيًّا، وثقافيًّا، وفنيًّا، وإنجازات النادي خلال تلك الفترة خير شاهد على ذلك، ولعلَّ يوما أكتب عن هذه المرحلة بتفصيل أكثر، بهدف نقل الخبرة والمعرفة.

كانت حينها الإدارة المشرفة على النشاط الثقافي بالهيئة العامة لأنشطة الشباب الرياضية والثقافية (وزارة الشؤون الرياضية حاليا)، المديرية العامة للنشاط الثقافي والاجتماعي، وآخر من ترأسها الأديب والمُثقف هلال العامري، قبل نقلها تنظيميًّا إلى وزارة التراث والثقافة بمسمى المديرية العامة للآداب، والتي يترأسها حاليا الدكتُور هلال الحجري.

عودًا إلى تلك المرحلة، كانت تلك المديرية تنظم مُسابقات سنوية بين الأندية في شتى مجالات الثقافة والمعرفة؛ من بينها: مسابقة ثقافية وأخرى دينية وأخرى فنية، وتشهد مُشاركة واسعة من قبل شباب السلطنة.

من بين الذكريات الجميلة في تلك الفترة رغم قسوتها: دخلنا منافسة قوية على مُستوى أندية مُحافظة مسقط؛ فحقق الشباب المركز الأول بجدارة، وعليه تطلَّب منا الدُّخُول في منافسة أخرى على مُستوى السلطنة، وتقرر حينها أن تكُون تلك التصفيات في ولاية صحار، وكانت في شهر رمضان.

خَرجنا من قُريات في سيارتنا الخاصة، وفطرنا في الطريق، ووصلنا صحار، وكانت كل الفرق تخشى فريقنا لسمعته القوية، وعندما تقدمنا لتسجيل أعضاء الفريق، فوجئنا بأنَّ هُناك شرطا قد وضع يحدد عمر المتسابق؛ الأمر الذي استدعى استبعاد بعض أعضاء الفريق، على الرغم من مشاركتهم على مُستوى أندية مُحافظة مسقط، وعدم علمنا بهذا الشرط، ولم نشعر به قبل التوجه إلى صحار.

اعترضَ أعضاءُ الفريق على هذا الأسلوب، وقرَّروا الانسحاب، تدخلت حينها في الأمر؛ فقلت لهم: انسحابنا يعد نقيصة لنادينا، الذي قطعنا هذه المسافة لتمثيله؛ فشجعتُهم على دُخُول المنافسة مهما كانت النتائج؛ فدخلنا بفريق غير مُكتمل العدد، بعدما تمَّ استبعاد أحد أعمدته، فخرج الفريق من تحقيق المركز الأول.

شَعَرنا حينها بألم كبير، فقرَّرنا العودة لقُريات في نفس الليلة، وما إن وصلنا قرب المنظرية نام السائق، وهو أحد أعضاء الفريق، وإذا بالسيارة تصطدم بحاجز الطريق، وأتذكَّر حينها كنا مُتعَبين حزنا وجوعا، ونحن في ذلك المكان تكرَّمت علينا السماء برشَّات من المطر الخفيف، أزالت عنَّا ما كُنا فيه، لنصبح حينها على رذاذ المطر، وبهجة يوم جديد.

للطيور مشاعر

تعبيرات فرح لطائر شعر بالأمان والاهتمام.

إشراقة المطر

للبحر ألوان

خضراء

حفظ الله جلالة السلطان المعظم ومتعه بالصحة والعافية

إبداعات شبابية في المسرح

في العُرف الزِّراعي القديم هُناك علاقة مُهمة بين الثور والبيدار؛ فقد كانت تلك العلاقة تتَّسم دوما بالتكامل والتعاوُن من أجل موسم زراعي ناجح؛ فالثور هو حيوان ضخم وقوي؛ ولهذا استثمره البيدار (المزارع) بسياسة الترغيب والترهيب في عمليات الحراثة ورفع المياه من الآبار، بما يُسمى بالزاجرة.

هذا المساء، كُنا على موعد مع مسرحية رائعة بعُنوان "الثور والبيدار"، جسَّدها شباب فريق اتحاد حيل الغاف بنادي قُريات على خشبة مسرح معاهد العلوم الصحية بالوطية، ضِمن مسابقة شبابية تنظمها وزارة الشؤون الرياضية سنويًّا على مُستوى أندية ولايات السلطنة؛ تحت مسمى "مسابقة إبداعات شبابية".

المسرحية قدَّمت قيمة فنية وإبداعية رائعة؛ تنمُّ عن جهد مضنٍ قد بذله الشباب من أجل الوُصُول بها إلى هذا المُستوى الفني الراقي، رغم الإمكانات المحدُودة المتوفرة لديهم.

وفي الوقت ذاتِه، وُفِّق مؤلف المسرحية ومخرجها في توصيل العديد من الرسائل المُهمة عبر الأحداث المترابطة للبنية الدرامية، والدلالات الرمزية واللفظية غير المُباشرة للمسرحية.

ونجَح المخرج جدا في استثمار اللهجة الدارجة القديمة والقدرات الفنية للممثلين كأداء تمثيلي، وفي حَرَكاتهم على خشبة المسرح، رغم بساطة الديكور والرؤية السينوغرافية. كما كانت لغة أجسادهم المتناغمة مع عناصر الرؤية العامة للمسرحية وحبكتها الدرامية تنمُّ عن احترافية متقنة لبعض الممثلين.

النهاية المفتوحة للمسرحية جعلتْ من المشاهد والمتلقي في حيرة من أمره، لكي يفكر في سؤال مفتوح على مصراعيه: هل للصراعات والاختلافات البشرية والفكرية نهاية؟ ومتى ينتهي الشر من قلوب البشر؟

لقد سعدتُ جدًّا بالمشاهدة والتأمُّل في هذا الجهد الفني الطيب والممتع، مُتمنيا لشباب فريق اتحاد الحيل كل التوفيق والنجاح، شاكرا لوزارة الشؤون الرياضية جُهُودها الدؤوبة من أجل دعم جُهُود الشباب والارتقاء بإبداعاتهم ومواهبهم.

وفي خِتَام تسجيل انطباعي هذا، أقول: المسرح العُماني انطلق من الأندية، فإذا ما أردْنَا تطوُّرا للمسرح وللثقافة بصُورة عامة، فعلينا الاهتمام بالنشاط الثقافي والفني والاجتماعي في الأندية.

نظرة تأمل لطائر مهاجر

نظرة حُزن وأمل يُودِّع بها الطائر الشتاء. في طريق عودته يحمل معه ذكريات المكان وبهجة المسار.

صباح مُشرق

بعد أيَّام مطيرة، مبللة بالذكريات، تُشرق الشمس بصفاء جديد، ترسل أشعتها الذهبية إلى الأرض، لتمحو آثار المطر، تمنح الإنسان دفئها الشتوي، مُؤذنة بمقدم فصل جديد، لينتهي عندها حديث المطر والوادي.

تأملات على سطح الماء

ساكنة رغم شدة الريح واهتزاز الماء..

فاتنة بجدايلها الخضراء

رؤية إستراتيجية في التواصل مع الرأي العام

السَّلطنة تنعَم بشبكة طُرق حديثة؛ تربط جميع المُحافظات والولايات والمدن العُمانية، وكان لتلك الشبكة دور مهم في تعزيز الروابط الاجتماعية وتنشيط الحركة الاقتصادية والسياحية والثقافية.

المنهج الذي تتبعه وزارة النقل والاتصالات في علاقتها بالرأي العام والإعلام، ينمُّ عن وعي إداري مُتقدم.

المؤتمر الإعلامي السنوي مع بداية كل عام للوزارة؛ والذي تطرح فيه خططها وبرامجها، وما أنجزته من خدمات خلال عام، وبكل شفافية، وبتوقيت زمني محدد، هو عمل وجهد يستحق الشكر والتقدير.

اليوم العالمي للإذاعة

تَهنئة من القلب للأخوة العاملين في إذاعة سلطنة عُمان والإذاعات الأخرى، التابعة للقطاع الخاص؛ بمناسبة اليوم العالمي للإذاعة.

على الرغم من تطوُّر وسائل حديثة للإعلام والتواصل المُجتمعي، إلا أن الإذاعة لا يزال لها سحرها وبريقها، كما لها مكانتها الإنسانية لدى كافة المُجتمعات.

أمام العاملين في الإذاعة تحديات كبيرة، ولعل أهمها: طريقة الخطاب الإعلامي المتجدد، الذي يفرض عليها أن تتواكب مع تطورات العصر، وأن تعيش واقع الحياة وتطلعات الناس.

تحيَّة لكم أيُّها الأخوة الكرام، خاصة للجُنُود المجهُولين من معدين ومخرجين.. لي ذكريات رائعة مع الإذاعة والإعلام وأيام جميلة لا تنسى.

ماذا تعرف عن الشاطئ الأبيض؟

هكذا يطلق عليه السياح الأوروبيون.. شاطئ تكسوه رمال بيضاء ناعمة؛ لها ملمس يدغدغ المشاعر والأحاسيس. يتَّسم بالسكينة والهدوء، مُلهِم للتفكر والتأمل والاسترخاء، تكسوه شجيرات خضراء مزهرة على الدوام. يمتد على ساحل بحري في بمة. تتلاقَي فيه زرقة البحر بزرقة السماء. لا يخلو يوما من زائر أو سائح، يقصده الكثير من بلدان بعيدة، فهو حريٌّ بالاهتمام والاستثمار.

سيخضر العود

قبلة طائر لعود قد خذله الزمان

كلمة شكر

كلمة شكر نُوجِّهها لإدارة مهرجان مسقط على جُهُودها المخلصة تخطيطا وتنظيما.. شكرا لجميع من شارك وعمل من أجل عُمان، شكرا لتلك الأنامل التي اجتهدتْ لبث الفرحة في نفوس الصغار والكبار، شكرا لوسائل الإعلام على رسم الابتسامة وتقديم المعلومة المُفيدة.. وأخيرا، مهما كان الإنجاز فإنَّ التقويم الجاد للمنجز هو بوابة النجاح للمُستقبل.

تجليات مسائية

تحيَّة لصناع المعرفة

غَدا المدارس سوف تستأنف دورها التنويري من أجل رفعة أبناء عُمان.. غدا ستزهو مدارسنا ببسمات الطلاب.. غدا سيشق المعلمون طريق العلم والاجتهاد. تحية مُخلصة لصناع المجد والعقول المُبدعة، تحية لصناع المعرفة بمناسبة بدء الفصل الدراسي الثاني لهذا العام.

فعاليات ثقافية مُتواصلة

اليوم، تُختتم فعاليات وأنشطة مهرجان مسقط؛ لنستقبل بعد أيام فعاليات جديدة؛ سوف يرسمها معرض مسقط الدولي للكتاب.

هكذا مسقط.. مدينة تعشق الفرح والجمال، وتنشر الثقافة والعلوم والمعرفة على الدوام.

يفِردُ جناحيه من علٍ

شفق المساء

قيمة الفن لدى الإنسان العُماني

الزَّائر للمتحف الوطني العُماني، يجد ذلك التنوُّع من التحف الجميلة واللقى الأثرية، التي صَاغَها الإنسان العُماني بفكره ويده، وهي دلالة على عظمة وقيمة الفن لدى الإنسان العُماني مُنذ حقب زمنية قديمة، يعود بعضها إلى الألف الخامسة قبل الميلاد.

لا تزال تلك الشواهد الفنية ماثلة للمتأمل والمتفكر في طبيعة الأعمال والمصنُوعات اليدوية للحرفيين العُمانيين، والتي يعرض الكثير منها ضمن فعاليات القرية التراثية بمهرجان مسقط، وبمُشاركة لا بأس بها من مُختلف ولايات ومُحافظات السلطنة.

الفُنُون في منظورها الإنساني هي مسألة مُرتبطة بطبيعة الأشياء، ومحاولة تغييرها وفق رؤية ذاتية وفكرية لتبدو أكثر جمالا وفائدة، وقد أتقن العُمانيون بمهارة فائقة هذا المجال، ولهذا سخروا الطبيعة في خدمة احتياجاتهم ومُتطلباتهم الحياتية عبر تاريخهم المجيد.

النظرة الحالية للمُبدعين في مُختلف الصناعات الحرفية واليدوية وفقا لمفهُوم ضيق مُرتبط بجانب مادي بحت، تتحكم فيه آليات العرض والطلب، يحتاج إلى إعادة نظر وتصحيح؛ فهؤلاء يجب أن يُرتَقى بهم اجتماعيًّا وذاتيًّا كقيمة فنية ومعرفية نادرة، لها ملكات إبداعية مؤثرة في الذائقة الفنية والثقافية للمتلقي، يمكن تطويرها وتحفيزها واستثمارها فنيا بعيدا عن دائرة تحكم الآلة الاقتصادية والنزعة الاستهلاكية، التي أصبحت تتحكم في المقدرات الإنسانية للشعوب في الكثير من دُول العالم، الأمر الذي جعلها تخسر الكثير من تراثها الإنساني العظيم.

تجليات الغروب

تجليات الغروب؛ حيث المساء يمد خيوط السكون.

الكتاب كالغذاء

سمعتُ مرة حكيما عُمانيا ينصح ابنه، قائلا: هل ترى جمالَ هذه الفاكهة التي قُدمت لنا؟ قال: نعم يا أبي، هي متنوعة وشهية وبألوان وأشكال مُختلفة. قال الأب: هل تعرف فائدتها؟ قال: نعم، هي مُفيدة ومغذية للجسم. قال الأب: هكذا هو الكتاب، فيه طَيْف من المعارف والعلوم والأدب؛ وهو أيضًا فيه غِذَاء للروح وفائدة لرقي العقل وسمو الوجدان، الكتاب يا بُني كالصديق والخليل، فأحسِن دومًا الاختيار.

خاطرة

أيَّتها الصخرة النابتة من عُمق الماء.. هذا هو رذاذ المطر يعطرك بعذوبته؛ ليزيل عنك ملوحة البحر ورعونة أمواجه. هذه هي قطرات المطر يحملها الريح لينعش بها الكائنات لتبدو أكثر إشراقة في يوم شتوي بارد. هذه هي الشمس تنسج خيوطها الذهبية في صباح مشرق يملأ الكون بهجة وسعادة ونشاطا. أيَّتها الصخرة تشبثي بالماء والجمال؛ وتذكري أرواح العابرين وهمسات العاشقين لجمال المكان وزرقة البحر وصمود الجبال السمراء.

عين الشمس

يوم شتوي مشمس

تلتفُّ في كتلة واحدة، في يوم شتوي مشمس، لمواجهة تلك الموجة الهادرة، ناصعة البياض كلون الثلج، الآتية من عُمق المحيط، المليء بأسرار دفينة، لا يعرف معالمها وحكاياتها إلا المتوشح بالصبر على سفي رياح الأيام وتقلباتها بين سائر الكائنات.

تجليات شجرة

تتجلَّى في منسكها الأبدي؛ حيث الزرقة تفرش لها سجادة الخلود.

جذع شجرة

عِندما تتأمَّل جذع شجرة ما؛ تجد تلك الذكريات المحفورة عبر مئات السنين، تُحدثك عن تلك الأنامل التي شقت الأرض، كم من جهد بُذل على تلك الشجرة، لكي تبدو بهذا الجمال اليوم.

جمال الطبيعة

عِندَما تتفيَّأ ظلها، تجد أغصانها تتراقص مع الريح فرحا، لتمنحك نسمات باردة معطرة بأريجها الفواح، تبعثها تلك الأزهار المكتسية بلون التبر، فيما الحمام يغرد من علن، والعصافير تبهج المكان بموسيقاها العذبة.

الهُدوء يكسو المكان، وماء الفلج يسيل في ساقيته بترنم، ليروي تلك التقسيمات الباذخة الجمال من أشجار الأنبا والفافاي والموز والنخيل، المبتهجة دوما برائحة الطلع وزهر الحياة.. هكذا هي حيل الغاف مرحبة دومًا بعُشَّاقها في كل وقت وحين.